梅妻鶴子原來係咁解！ | 古人點解叫梅妻鶴子？ | 梅妻鶴子背後嘅浪漫

大家應該都聽過「梅妻鶴子」這個成語，但你知道梅妻鶴子意思是什麼嗎？其實這個詞源自宋朝隱士林逋的故事，形容一個人過著清高隱逸的生活，把梅花當妻子、把鶴當兒子，完全超脫世俗的羈絆。這種生活方式在現代看來可能有點不可思議，但背後蘊含的哲學思想卻很值得我們玩味。

說到林逋這個人，他可是北宋著名的隱士，住在杭州孤山，終身不娶也不做官。傳說他特別鍾愛梅花和鶴，每天不是賞梅就是養鶴，還寫下「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」這樣的詠梅名句。這種生活態度在當時就很特別，更別說現在這個物慾橫流的社會了。

這種生活方式其實反映了一種人生觀的選擇。林逋不是因為沒能力才隱居，他出身仕宦之家，學問也很好，純粹是看透官場虛偽才選擇這樣的生活。現在很多人追求財務自由後也想過簡單生活，某種程度上就是在實踐現代版的「梅妻鶴子」。

有趣的是，這個成語後來也衍生出一些變體用法。比如有人會用「梅鶴因緣」來形容清雅的嗜好，或是用「孤山處士」來指代品行高潔的隱士。這些詞彙都帶著濃厚的文人氣息，在現代詩詞創作或藝術評論中還是偶爾會出現。不過要特別注意的是，這個成語通常帶有褒義，用來稱讚一個人的清高品格，可不能隨便用在諷刺的場合。

梅妻鶴子是什麼？台灣人一定要知道的典故，這個流傳千年的文人雅事，其實跟我們台灣人的生活美學超有共鳴的啦！講的是北宋隱士林逋（林和靖）在杭州孤山隱居時，以梅為妻、以鶴為子的風雅故事。這種把自然萬物當作家人的情懷，根本就是現在台灣人愛種多肉、養寵物的文青版祖先啊！

林逋這個人超有意思的，他拒絕當官，整天在西湖邊種梅養鶴。最狂的是他寫的「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」，把梅花寫得比真老婆還深情。台灣故宮南院就收藏不少以這個典故創作的古畫，下次去逛的時候可以特別注意看看喔！

說到這個典故在台灣的影響，從茶席擺設到園林設計都看得到影子。像台北植物園的梅花區就常吸引攝影愛好者去拍「梅妻」意境照，台中科博館的鶴園也常有家長帶小孩去認識「鶴子」的典故。這種把自然景物擬人化的浪漫，根本是台灣文創產業最愛用的靈感來源之一！

台灣的廟宇古蹟也常看到梅鶴圖案，特別是鹿港龍山寺、台南孔廟這些地方。老一輩的師傅說這代表「清高」的品格，跟台灣人重視的氣節精神很合拍。現在有些年輕設計師會把梅妻鶴子畫成Q版貼圖，讓千年典故變得超親切，在LINE上面到處傳。

為何古人會用『梅妻鶴子』形容隱士生活？這個有趣的說法其實源自宋代隱士林逋的故事。這位住在杭州孤山的文人，終生不娶妻生子，卻以種梅養鶴為伴，甚至把梅花當作妻子、仙鶴當作孩子，過著與世無爭的生活。這種獨特的生活方式，後來就成為文人雅士心中隱逸生活的典範。

古人選擇這樣的生活方式，其實反映了他們對世俗價值觀的反思。在科舉功名的社會壓力下，有些人更嚮往與自然為伍的清靜日子。梅花耐寒的特性象徵高潔品格，而仙鶴在中國文化中代表長壽與超脫，兩者都是文人最愛用來寄託情懷的意象。

這種生活方式在現代看來可能有點不可思議，但在當時卻是一種對抗主流價值的方式。林逋每天不是賞梅就是遛鶴，閒來寫詩作畫，完全不理會朝廷的徵召。他的詩句「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」至今仍被傳頌，描寫的就是與梅鶴相伴的愜意時光。

其實『梅妻鶴子』不只是字面上的意思，更代表一種生活態度的選擇。在繁忙的現代生活中，這種與自然和諧共處的哲學，或許能給我們一些啟發。雖然我們不可能真的把植物動物當作家眷，但偶爾放慢腳步、親近自然，不也是一種現代版的隱逸嗎？

梅妻鶴子典故出自哪位詩人？林逋的故事，這個問題其實跟北宋一位超有個性的隱士有關。這位老兄叫做林逋，字君復，後人尊稱他「和靖先生」，他最出名的事蹟就是隱居杭州孤山，整天種梅花養仙鶴，還說出「吾以梅為妻，以鶴為子」這種超浪漫的話，根本是古代文青的極致代表啊！

林逋這個人超妙的，他年輕時就超有才華，但完全不想當官，寧願躲在西湖邊過自己的小日子。他最愛兩件事：種梅花和養白鶴。傳說他種了三百多株梅樹，每賣掉一顆梅子就能換來一天的伙食費；還養了隻通人性的白鶴叫「鳴皋」，只要客人來訪就會飛去叫他回來。這種生活根本是現代人夢寐以求的退休生活吧！

關於林逋的趣事還真不少，整理幾個最有名的給大家看：

林逋寫的詩不多，但每首都超有味道。他最著名的《山園小梅》把梅花寫得超傳神，後來「暗香」、「疏影」都變成梅花的代名詞了。這首詩厲害到連蘇東坡都說：「先生可是絕倫人，神清骨冷無塵俗。」能讓大文豪這樣稱讚，可見林逋真的不是普通人物。他死後葬在孤山，傳說那隻白鶴在他墓前不吃不喝，最後也跟著走了，這段人鶴情緣比現在的寵物電影還感人啊！